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].北京：大众文艺出版社，2004.P100.
[46]虚云.和刘宽涵居士句三首[A].净慧主编.虚云和尚全集：诗偈[C].河北禅学研究所，2008.P161.
[47]真谛译，高振农校释...
冯天春
|五明研究|
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知县张某拿枪亲自领兵迎战，见到虚云老和尚，他握着老和尚的手沉重的说：“看情势我将要赴义，劳累师父给我埋葬尸体，我在九泉之下心也就满足了。”虚云老和尚说：“不必这样！这里的士绅以张静轩威望高，把他请来！”...
陈坚
|五明研究|
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兵部侍郎归登、襄阳节度使严绶、越州观察使孟简、洪州韦丹，咸慕高风，或从戒训。”[[2]]澄观的弟子“传法者一百许人，余堪讲者千数。”[[3]]经澄观的努力，华严宗在佛教界和社会上的影响迅速扩大。
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弘安法师
|五明研究|
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互为融摄，并提出了以念佛而入禅定的念佛三昧之法门，亦有参究“念佛是谁”的禅门公案。但是与历代佛门之中存在末法、末流之徒的现象一样，自念佛与参禅的修行风气兴起之后，禅门与净宗之间便有门人卷入了孰高孰低、...
李万进
|五明研究|
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理念和环保实践两个方面来阐述佛教与环保的密切关系。
在佛教传入我国二千年的历史长河中，佛教徒已形成了自身独特的生活方式，本身即具有很高的环保价值，这集中体现于生活节俭及素食、放生、植树造林、美化环境等...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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潜修，声望不高，后因道一而闻名。
怀让的禅法思想，据《古尊宿语录》卷一、《宗镜录》卷九十七等所载，基本与其师慧能一致。但至其晚年，受其禅法影响的弟子已波及大江南北，而荆、吴地区禅僧的来访，很有可能...
不详
|五明研究|
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、开宝守真大师、淅水从朗法师、景德有明大师。虽皆连疏累偈，托文为证，而于所解之义有多互违者。盖帝心集观，文高旨远。定慧为注，言约义微；丞相述序，本末交映。以故申明其辞，实难其才耳。抑又行之大者，莫先乎...
陈永革
|五明研究|
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道高一尺魔高一丈，修行愈高，魔扰愈盛。大师归至金陵瓦官寺时，身染重病，几乎不治。寺里的僧人以为他已经病故，要将他茶毗。师微曰：“吾一息尚存耳。”乃止。病稍愈，大师至湖州南浔，住在豆腐桥的废祠堂中隐居苦行三年，...遗墨”、“董文敏(其昌)手书《金刚经》真迹”、“青林高会图”等。
1962年寺址改建为杭州市工人疗养院。
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宗淼
|五明研究|
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和在宗教音乐方面有专长的重要人物，如沈子高主教、李抱忱、范天祥、刘廷芳、郝路义等，年轻的杨荫浏也被选为委员。
1931 年 9 月，编辑委员会召开第一次会议，“合六公会必要之圣歌，……其后都经...佛乐团带到香港的沙田大会堂， 1998 年，笔者以“中国佛教音乐的历史与现状”为题在台湾的几个大学和佛学院作了系列演讲。近几年来，中国的佛教乐团频频出现在世界许多国家的音乐节和音乐厅里，高扬佛曲、低吟...
田青
|五明研究|
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不同，佛教思想高越其它宗教思想，在信仰理念上有很大的不同，例如，基督教认为上帝是最高的权威，在信仰中教主智慧与信徒智慧是不同，也就是信徒不可能达到教主的智慧（即不平等，人可不能成为上帝），所以不断地在...处，也有相似之处。唯物无神论反对宗教、否定鬼神、破除迷信、崇尚科学。佛教论理无一个不符合唯物无神论，这也证明了佛教无神与唯物无神并不冲突。在佛教本身来说，就是反对宗教、不礼鬼神、揭示迷信，高扬科学。
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利生法师
|五明研究|
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